芒种，夏季的第三个节气，正是南方种晚稻与北方收麦之时，民间也称其为“忙种”。

芒种的样子

“芒种”一词，最早见于《周礼·地官》：“泽草所生，种之芒种。”东汉郑玄释曰：“泽草之所生，其地可种芒种，芒种，稻麦也。”明代陈三谟《岁序总考》写道：“芒，草端也；种，稼种也；言有芒之谷此时皆可稼种，故谓之芒种，乃五月之节气也。”

芒种在农耕上有着重要意义。农谚如“芒种忙，忙着种”“芒种忙，下晚秧”“芒种不种，再种无用”“芒种插秧谷满尖，夏至插的结半边”，都说明要抓紧农时，及时耕耘。

你可曾知道

芒种三候：一候螳螂生，二候鵙（jú）始鸣，三候反舌无声。

螳螂在前一年的秋天产卵，到芒种时节，小螳螂破壳而生。

“鵙”指伯劳鸟，伯劳鸟喜阴，在芒种时节，伯劳鸟开始婉转鸣叫。反舌鸟在芒种时节却慢慢停止了鸣叫。

我等你到芒种

节气习俗

送花神

民间有在芒种这天祭祀花神的习俗，花谢春尽，祭祀花神，来年再盼春归。

煮梅

每年五六月，是南方梅子成熟的季节。新鲜梅子大多味道酸涩，便有“煮梅”之俗。三国时便有“青梅煮酒论英雄”的故事，古诗词中也常见“青梅煮酒”的说法。

安苗

芒种时节，种完水稻，民间举行“安苗”祭祀活动，祈求丰收。家家户户用新麦面蒸发包，并捏成五谷六畜、瓜果蔬菜等形状，用蔬菜汁染上颜色，作为祭祀供品，祈求五谷丰登、村民平安。

千娇百媚只为你

吃君踏菜

在一些地区，芒种时节有吃君踏菜的习俗。君踏菜是南方地区芒种节气前后的一种季节性蔬菜。吃君踏菜，寓意人们像君踏菜那样具有强大的生命力，常年精力充沛，健康长寿。

一分耕耘，一分收获，因为有了“锄禾日当午，汗滴禾下土”的辛苦付出，才会有“家家麦饭美，处处菱歌长”的喜悦丰收。

芒种忙种，愿你的忙，始于热爱，结于丰盈。

初见灵眸

芒种的诗句

1、 唐 元稹 《咏廿四气诗·芒种五月节》

芒种看今日，螳螂应节生。

彤云高下影，鴳鸟往来声。

渌沼莲花放，炎风暑雨情。

相逢问蚕麦，幸得称人情。

释义：今日芒种，螳螂也都应节而生了。彩云下面时不时飘过鴳鸟的身影。池塘里的莲花开了，炎热的风伴着暑日天气。大家见了面就问家里养的蚕和麦子收割得怎么样？夏日的农家，不就是这样吗？

首联“芒种看今日，螳螂应节生。”两句，诗人直言今日芒种，并带出芒种三候之一候：螳螂生。是说螳螂于上一年深秋产卵，到芒种时节，感受到阴气初生而破壳生出小螳螂。

第二句带来芒种的第二候：二侯鵙（jú）始鸣，诗中用得是“鴳”，实际上暗喻鵙鸣这一现象。鵙，伯劳也，《本草》作博劳。是说喜阴的伯劳鸟开始在枝头出现，并且感阴而鸣。

三候反舌无声，这首诗里没有，是说反舌这种学舌的鸟儿，本来是一种能够学习其它鸟鸣叫的鸟，此时它却因感应到了阴气的出现而停止了鸣叫。

一串串淡淡的思念

2、宋 陆游 《时雨》

时雨及芒种，四野皆插秧。

家家麦饭美，处处菱歌长。

老我成惰农，永日付竹床。

衰发短不栉，爱此一雨凉。

庭木集奇声，架藤发幽香。

莺衣湿不去，劝我持一觞。

即今幸无事，际海皆农桑；

野老固不穷，击壤歌虞唐。

释义:描写芒种季节充满了田间的气息，忙于生长，又井然有序，是芒种里的万物姿态，农家丰衣足食，歌舞庆丰收的景象。

第一句”时雨及芒种，四野皆插秧。“描写得很直白，就是应时的雨水在芒种时节纷纷而至，田野里处处都有农人在忙着插秧。芒种，一个就是有芒的麦子等着收，有芒的稻子开始种了。从这句也可以看出芒种这天正是从起起伏伏的劳动身影里开始的。

第二句“家家麦饭美，处处菱歌长。”是说，家家户户吃着麦粒和豆煮的饭，处处都飘荡着采菱女采菱的歌声。收麦子后的麦饭以及采菱角的歌声，都传递出了劳动的快乐。

第三四句“老我成惰农，永日付竹床。衰发短不栉，爱此一雨凉。”写出了作者老年的状态，现在的我已经渐渐衰老成了不耕作的农人，从早到晚在竹床上打发时间。白发变短一天天减少无法束发，却还是喜爱眼前夏雨送来的阵阵清凉。作者已经老去，但是仍旧喜欢这微雨带来的清凉。

第五六句“庭木集奇声，架藤发幽香。莺衣湿不去，劝我持一觞。”是说作者目前的状态，你看庭院林木里传来各种清脆的鸟叫声，藤架上的花儿也散发着幽香。羽毛被打湿的黄莺也不离去，鸣叫着，好像在劝我喝一杯酒。其实作者是很享受目前的状态的。为什么呢？

第七八句点题，“即今幸无事，际海皆农桑；野老固不穷，击壤歌虞唐。”是说好在现在天下太平，没什么事，四海的百姓都在忙于农事。在这太平年里，居于田野的老人也不穷困，他们都唱着击壤歌歌颂着太平盛世。说明在这种太平盛世下丰衣足食、自得其乐的状态，作者希望一直持续下去。

青涩年华

最后一段有个典故了解一下，击壤歌虞唐，击壤其实是产生在远古时期的狩猎游戏。说尧出游于田间，路见“壤父”一边击壤，一边歌唱。“帝尧之世，天下太和，百姓无事。后来，“帝尧之世，击壤而歌”成了太平盛世的一个典故。可见任何时候，国泰民安，风调雨顺都是百姓和官员都祈盼的。

3、宋 楼璹 《耕图二十一首·拔秧》

新秧初出水，渺渺翠毯齐。

清晨且拔擢，父子争提携。

既沐青满握，再栉根无泥。

及时趁芒种，散着畦东西。

楼璹（shú）的《耕织图》原本及刻石今均已散失，由于《耕织图》反映了农耕时代最重要的两种生产——耕与织的生产环节，因此一问世便受到广泛关注。南宋时期，各府、州、县的衙门墙壁上都绘有《耕织图》的图画和诗歌，让官民观看，以了解耕织过程和细节。

这首绘制于图上的诗写的就是芒种时节农民的耕与织的场景。

丰收在望

释义:首句”新秧初出水，渺渺翠毯齐。“写的意思就是插得秧苗出水了，就像一层翠绿色的地毯铺在浩渺的水面上。说出了芒种时节农民忙着插秧的情形。

第二句”清晨且拔擢，父子争提携。“既是写农忙，也是写人情。一大早父子就来到田边争着拔秧，父子两人争着挑担。古代有拔擢之恩，也就是提携的意思。毕竟干活父子俩，上阵还父子兵，父子互相提携是自古以来的道理。

第三句”既沐青满握，再栉根无泥。“这个干过农活的知道，秧苗提前播种下去，绿绿青青的秧苗出水后，农家要把秧苗拔起来，再插到田地里，最后在精心维护下，才能长成稻子。手里握着青青的秧苗，根上已经无泥了。

第四句 ”及时趁芒种，散着畦东西。“说的意思就是要及时趁着芒种这个时节，把秧苗丢在田里，就要播种了。芒种季节的诗词不少，今天诗经女孩介绍这3首有特色的芒种诗词，目的是想让大家了解古代人们农忙时节都在做什么。

你的笑容

自抒芒种诗一首以做朋友抛砖引玉

芒种·祈雨

灼日勤奋一百天，

半亩禾田枯连连。

山携憔色三分火，

水含涟漪浅底现。

举目远眺沃千里，

青绿红黄各自现。

麦苗泛翠首高翘，

田间老农忙种田。