皇泽寺就在广元站旁。皇泽寺摩崖石刻与千佛崖同为首批全国重点文物保护单位，可见地位之高。皇泽寺应该是唯一一座则天皇帝的祀庙。顺便一提，武则天虽祖籍山西文水，却因为其父武士彟曾在广元任利州都督，出生在四川广元。

说起武后，或许有颇多争议，不过作为历史上唯一的女皇，多少是一段传奇，不过要说武后当皇帝的水平，只能说乏善可陈，在此多提一句，个人一直觉得武后丈夫高宗皇帝是被低估的，武功上彻底平定高句丽，荡平西突厥，白江口打服倭人与百济，大唐版图鼎盛便是在高宗皇帝时期。文治上制永徽律疏，后世称为唐律疏议，也算是流传千古。只是晚年牝鸡司晨，最终导致李家天下旁落于武氏，李氏皇族滚滚人头落地，高宗皇帝难辞其咎，因而影响了评价。而自武后变成武皇，其实治理水平有些堪忧，逼死名将黑齿常之，流放王方翼这样自毁长城的操作，堪称昏聩，以致外战上屡战屡败，战绩乏善可陈。内政上任用周兴、来俊臣这样的酷吏，怎么也说不上是清明之举。只是因为武后最终登基成为九五之尊，多少掩盖了为帝的无能。

皇泽寺内最传奇的便是有一尊号称武后真容的石刻，传说为武后老年时的样貌，此尊石刻像高约两米，神态安详，头戴佛教宝冠，双手相叠于膝，与另一处传说为武后年轻时样貌的龙门石窟卢舍那佛颇有些相似。

皇泽寺唐代武则天石刻造像

皇泽寺最值得看的或许不是武后真容石刻，窃以为是大佛窟，此处摩崖石刻堪称规模宏大，开凿于唐代中期，造像可以明显地看到唐代石刻那种富贵之相。主尊左右侍立迦叶、阿傩。外侧为观自在，大势至二位菩萨，而与千佛崖多宝洞相似的是，同样有天龙八部的浮雕，八位神祇在浮雕彩云的烘托下，更显仙气。所谓天龙八部，最初非金庸那部著名的武侠小说，乃是释门用语，意味有人形而非人的八种护法神，如《法华经》所言：“天、龙、夜叉、乾闼婆、阿修罗、迦楼罗、紧那罗、摩睺罗伽等大众”。观自在与大势至两尊菩萨造像则是雍容之貌，庄严之中带着慈悲，凝视芸芸众生，周身璎珞雕刻细腻，其中纹理纤毫毕现，此中细节可见当年大唐佛教信仰之盛。

大佛窟最为特殊之处在于迦叶旁有一双手合十头戴唐制双翅官帽供养人像，作忏悔状。一说为中宗李显，另一说为废为庶人的章怀太子，也是那段特殊历史的见证了。

皇泽寺摩崖石刻之一

皇泽寺摩崖石刻之二

皇泽寺摩崖石刻之三

皇泽寺除却大佛窟与武后造像之外，尚有北魏时期的中心柱窟，与之前在云冈所见北魏时期中心塔柱窟形制相似，北响堂山与敦煌也多有中心塔柱窟，此类形制来源于印度，唐之后逐渐消亡。

皇泽寺景区整体并不大，约莫一小时便能走完，那日看完皇泽寺之后，便离开广元，前往重庆，次日重走大足宝顶山。

皇泽寺北魏中心塔柱窟