宝墨园位于广州市番禺沙湾镇紫坭村，建于清朝末年，占地五亩，虽然是被毁后重建的园林，这里的岭南古建筑、园艺、珠三角水乡、岭南文艺特色还是吸引了大量游客。毕竟重建也花了大量心血，1995年重建，历时八载，宝墨园经过四期建设，园面积扩至168亩（约10万平方米）。

进园游览，有一处景观特写吸引到我，可以感受到这里对建造的用心。

先从一个个细节来看，你们是否见过这种园林景观？

高塔凉亭建在奇山峭壁之间。

石拱桥连接在峭壁两边，后面还有山泉水流下，看到这个场景，是不是想站在桥上吟诗作对？

高塔在山林中，仙气十足。

又是一座石拱桥，在不同区域，在这种奇山峻岭建造景观，当然要很多桥连接起来才能游览。

青瓦朱柱，典型的中国传统建筑配色，在这山间的凉亭闲游休憩，其乐无穷。

繁茂的山林中偶有鲜花绽放，万绿从中一点红，无比动人。

山美树绿，生机勃勃，这里是鸟儿的乐园。寂静的山中，鸟鸣特别清澈动人。

水流声为鸟儿的交响乐增添了音色层次，大自然的乐章更加动听了。

大小瀑布随处可见，有着涓涓细流，也有汹涌的急流，“飞流直下三千尺，疑是银河落九天。”的景象似乎就在眼前。

一座亭不足以让游山玩水得到歇息，闲聊、下棋、作诗……

闲情逸致是对游这片山林的最好诠释。

登高望远，依然有凉亭相伴。

没错，这个其实是一处富有中国文化韵味的人造假山景观，它做得十分精致生动，假山的最高境界就是情景融合，假而如真。这一片假山实在是做出了神韵。

假山在中国传统文化中占据着重要地位，是古代园林建造常用的表现手法。中国在园林中造假山始于秦汉。秦汉时的假山从“筑土为山”到“构石为山”。由于魏晋南北朝山水诗和山水画对园林创作的影响，唐宋时园林中建造假山之风大盛，出现了专门堆筑假山的能工巧匠。

《史记·孝武本纪》就有记载“汉武帝于太液池，筑三神山，即假山之类。”假山是园林中以造景为目的，用土、石等材料构筑的山。宋代画家郭熙《林泉高致》说：“山有三远。自山下而仰山巅谓之高远；自山前而窥山后谓之深远；自近山而望远山谓之平远。”

假山融合了山、水、植被、人文活动，其中山的打造是基础，作用尤其突出。

假山最常用的材料是千层石，也称积层岩，属于海相沉积的结晶白云岩，石质坚硬致密，外表有很薄的风化层，比较软。石上纹理清晰，多呈凹凸、平直状，具有一定的韵律，线条流畅，时有波折、起伏。颜色呈灰黑、灰白、灰、棕相间，其棕色稍显突，色泽与纹理比较协调，显得自然、光洁。它造型奇特，变化多端，多有山形、台洞形等自然景观，亦有宝塔形、立柱形及人物、动物等形象，既有具象又有抽象，神韵秀丽静美、淡雅端庄。

当然，除了建造细致，日常维护也很重要，每天工作 人员都要给假山浇水滋养。

大家在逛这种富有文化色彩的地方是不是有时候觉得没啥看头，其实细看会发现不少有意思的景观。这一片假山在捕鱼池旁边，去宝墨园游览的朋友可以去看看。