办理好入住，我们便出去逛，目的地是木府。

街道都是石板路，可能走的人太多了，有些凹凸不平。一路经过的小巷，外墙上不是垂挂着绿帘似的藤蔓，就是挂着各种盆栽，红的黄的紫的小花，把墙面点缀得煞是美丽。说实话，这样美好的视觉体验在我还是第一次。

以前只在图片上看过，以为那种外墙上开满花的小巷只有欧洲才有，没想到丽江古城随处可见。由此可知，行万里路多么重要。身体和心灵，总有一个得在路上。说得多好。

边走边问，很快就到了一条小河边，这解决了我刚进城的疑惑。河很窄很浅，水很清，水草在水底随水流招摇，仿佛随时都会随水流走似的。河两岸房舍俨然，古香古色，大多是客栈，也有几家商店，卖雪花银和普洱茶，门前都种有花草，开花的不开花的都有，有几处河岸边还有婆娑的柔柳，真有点《再别康桥》的意味。

很多房檐上挂着铜铃铛，清风一吹，就叮叮地响。有一处清浅的河床上停着一艘小木船，船上没人，倒是密密麻麻摆满了开着粉色、红色小碎花的盆栽，跟沿岸与飞檐上垂挂的几排铃铛相得益彰。想席地而坐，就在水边或者桥上，看人看水看客栈，听风铃阵阵，从日出到日落，从此刻直到老去。

几滴雨洒下来，游客游兴不减，从容行走。在这里，雨丝和阳光切换得自由而频繁，东边日出西边雨是常态。进木府时阳光很强，游览中途下雨，出来时阳光灿烂。

木府是丽江木氏土司衙门的俗称。丽江的原住民是纳西族，纳西族人原来没有汉族的姓氏，朱元璋建立明王朝后，远在滇西北丽江纳西族土司阿甲阿得审时度势，于公元1382年“率从归顺”，举人臣之礼，此举大获朱元璋赏识，朱将自己的姓去掉一撇和一横，钦赐其汉姓“木”，从此纳西传统的父子连名制得以改成汉姓名字。

木府是一座辉煌的建筑艺术之苑。木氏土司家族历经元、明、清三个朝代，明末时达到鼎盛, 占地一百多亩，有近百座建筑，是八百年大研古城的心脏所在。古代著名旅行家徐霞客曾叹木府曰："宫室之丽,拟于王室"。尽管它只是一座土司的宅院，但它的奢华与恢宏，并不亚于任何一座王公贵胄的官邸。

木牌坊上大书"天雨流芳" 四字，乃纳西语"读书去吧"之谐音，体现纳西民族推崇知识的灵心慧性；忠义石牌坊通体皆石，结构三层，是国内石建筑的精品；议事厅端庄宽敞，气势恢弘，是土司议政之殿；万卷楼集两千年文化遗产之精粹，千卷东巴经，百卷大藏经，六公土司诗集，众多名士书画，皆是翰林珍奇，学苑瑰宝，护法殿又称后议事厅，是土司议家事之殿，光碧楼乃后花园门楼，史称其建筑"称甲滇西"；玉音楼是接圣旨之所和歌舞宴乐之地；三清殿是木氏土司推崇道家精神的产物，而狮子山古柏深处，还有木氏土司祭祀天祖，,"迎旭日而得木气",左有青龙（玉龙雪山），右有白虎（虎山），背靠玄武（狮子山），东南方向有龟山,蛇山对峙而把守关隘,木府怀抱于古城,既有枕狮山而升阳刚之气，又有环玉水而具太极之脉。

据《丽江府志》记载，从前的木府殿堂巍峨、布局严谨，仅中轴线就有 369米长，中轴线上分别有议事厅、万卷楼、护法殿等大殿，两侧房屋罗列，楼台亭阁，数不胜数；花园回廊，风格别致。其总体建筑风格为“仿紫禁城而建”。简单一点说，五六百年前的木府，就是丽江古城中的“紫禁城”。它充分反映了明代中原建筑的风采气质，同时保留了唐宋中原建筑古朴粗犷的流风余韵，而其座西朝东，府内玉沟纵横，活水长流的布局，则又见纳西族传统文化之精神。 丽江旅游有一句话：“不到木府，等于不到丽江”。 可见木府在丽江的地位。

纳西妇女的一种服饰，状如青蛙，据说是取青蛙多子之意

参观完毕，只觉得楼宇恢弘，游廊曲折，花木繁盛，赏心悦目，是北方建筑与江南园林的完美结合。

从木府出来，又四处转了转。挨挨挤挤的店铺，熙熙攘攘的人流，一座焕发着生机与活力的古城。四通八达的小巷，相似度极高的店铺，害我们差点迷路。

晚上去客栈主人推荐的店吃火锅，特色是野生菌。锅底下是红彤彤的木炭，有点烟，对于长期处于无烟环境中的我来说，有点呛。还好，在可以忍受的范围之内。店里有些吵，环境不算好，但味道还可以，价钱也还公道。赠送了一种果酒，比较清淡，度数很低。

从店里出来，天色已晚，店门口的小巷的天空被灯笼点亮。放眼望去，巷子有多长，灯笼的队伍就有多长。红的、黄的、蓝的、紫的、粉的，鲜鲜亮亮。灯笼不是圆的，是长的，上面有字和图案。字都认得，学生、弟弟、丈夫、舅、能者，还有生肖。图案就不一定认得了。

街上灯火通明，人群拥挤，比白天有过之而无不及。那些种在店外玻璃窗下的多肉，肥厚的叶片在灯光的映照下，呈现丰富的绿和紫，生出了隐隐约约的魅惑，像一个引人陷入的梦境。