提到历史的美谈，一定少不了尧舜禹禅让的故事。

千年以来，人们提及这三位君主都是赞不绝口。毕竟在那个年代能做到禅让的君主没有几个。

何为禅让，类似于现在的投票选举制度，得到票数最多的候选人，就可以成为下一任的领导者。是不是看起来非常公平、公正且文明呢？

但事实真是如此吗？尧舜禹禅让真的是心甘情愿的让位吗？其实事实并没有我们想的那么简单。

舜逼尧

尧在位70年后，自己的儿子丹朱，个性刚烈，政治能力不足，不受百姓爱戴。

当时作为驸马的舜逐渐积累了自己的力量，但仍保荐丹朱治理南河8年（隐忍8年，也是一个狠角色）。

尧

直到朝臣和百姓认为丹朱不是治国之才，纷纷靠拢“贤明”的舜。

在舜摄政之后，便囚禁了尧，并逼迫尧禅位给自己。《竹书纪年》有记载"昔尧德衰，为舜所囚。舜囚尧，复偃塞丹朱，使不与父相见也。"

舜此时用一句“天也”结束了丹朱的政治生涯，坐上了帝位。这样看来，似乎并不是尧让位，而是舜自己取代了丹朱。

所以，法家集大成者韩非子有这样的评语:“舜逼尧， 禹逼舜。”尧不得不传位给舜，实乃舜已经完全得到百姓的爱戴，近百岁的尧又能如何呢?

舜即位后，立刻干掉了共工、终、鲧、欢兜等一干尧在位时的名臣，终使天下臣服。很显然，舜怕丹朱利用这些旧臣东山再起，推翻他的统治。

舜

《尚书》中有言:尧使舜嗣位，正月上日，受终于文祖，流共工于幽州，放欢兜于崇山，窜三苗于三危，殛鲧于羽山，四罪而天下服。

俗话说，天道好轮回，令他没想到的是，夺得他的帝位的人，正是被他杀掉鲧的儿子—禹。

禹逼舜

由于天降洪水，舜不得不启用“治水世家”禹。（老子已经被杀，只能让儿子顶上位）

舜是禹的杀父仇人，这是改变不了的事实。所以舜一直提防着禹，禹也一直小心翼翼地奉承着舜。

大禹三过家门而不入不是没时间回家，而是不敢回家，要知道当时舜一直防着大禹，大禹怕自己的身边有人监视，怕进了家门以后回来家就不见了，哪里敢回家，只得忙着治水。

舜虽然要防着大禹，但是治水需要大量的人力物力，而调用这些东西都需要有足够的权力才行，因此他不得不下放权力给大禹。

大禹于是走上了舜的老路，掌控舜朝的人力物力，打造自己的班底，架空舜，在时机成熟的时候软禁太子商均，授意天下诸侯请他上位，名正言顺"禅让"得天下。

禹

虽然《史记》上讲，舜南巡不幸病死在途中。但战国时魏国史书《竹书纪年》却这样记载:舜年迈体衰，禹于是派舜去南方巡查，实为“放逐”。

舜已有近百岁高龄，途中死于苍梧之野，埋葬在九嶷山。

他的妻子娥皇、女英得知这个消息后，来到湖南一带，抱着竹子放声痛哭，眼泪滴到竹子上，留下少许斑痕，后人称这种竹子为“斑竹”，也叫“湘妃竹”。后来，两姐妹不愿苟活在这个世上，相继投湘水自尽。

晋代张华《博物志》中记载的凄惨结局:“尧之女， 舜之二妃，日‘湘夫人’。帝崩，二妃啼，以涕挥竹，竹尽斑。

禅让的真相

其实，在原始社会除了尧、舜、禹三人是以“禅让传帝位之外，在之前“禅让”根本就不曾存在。

从轩辕黄帝开始一直遵循着子承父位的规矩，黄帝王朝子孙相传共传了七君。

孔子翻遍了历史，才找到尧、舜、禹三人并非子承父业的例子，于是以“天下德者居之”，来教育弟子，游说各国君主，提倡礼乐、道统。

其实儒家道德规范是作为一种政治手段，来实行禅让制的。可惜在我国古代封建制度下，是行不通的。

早在三国时，魏文帝曹丕就已经揭露了“禅让”的谎言。汉献帝刘协迫于曹丕的胁迫，不得不效仿尧舜禅让帝位给曹丕。

禅让大礼如期完成，曹丕正式称帝，在此之前曹丕还娶了汉献帝的两个女儿。禅让之后，得意地说道“舜禹受禅，我今方之。”

一句话揭露了，“禅让”的实质。其实古代争权夺位远比禅让残酷得多，但“禅让”制也不能被过度美化，它本身也就是理想化的政治谎言而已。